8、思考是有代价的吗？(1/3)

1.

“没事的，索菲亚，对色诺芬尼而言，死不了的事情就是小事。是这家伙自作自受罢了，和你也没有什么关系。”泰勒斯安慰道。

索菲亚看着泰勒斯这幅问题不大的样子，也觉得，那就可能真的问题不大吧。

于是她继续心安理得地嚼嚼嚼。

2.

几日后的清晨，米利都的集市广场上聚起了人。

三百人，或许更多。

泰勒斯数了数陪审员座位上的公民，大约有两百出头，比雅典的规模小些，但作为米利都的临时公民大会，这已是相当大的阵仗。

陪审员们坐在石砌的半圆台阶上，手里攥着用来投票的卵石，有黑的，有白的。

色诺芬尼站在广场中央的低台上，他站姿倒是松快，像棵被风吹惯了的老橄榄树。完全就是一副老常客的样子。

祭司坐在台侧一把高椅上，身后站着那位裹头巾的妇女，以及四个作证的人。

泰勒斯拉着索菲亚站在围观人群的最前排，他今天特意穿了一件干净的长袍，头发也梳得整齐。

“议事会决定，”一位戴着铁环冠的执政官站起来，声音盖过人群的嗡嗡声，“今日审理吕底亚外邦人色诺芬尼被控不敬神明、腐蚀青年一案。控方发言，一水钟。”

水钟被抬上来，是个底有孔的大陶罐。水注满，开始漏。

索菲亚盯着那滴水漏下来，心想：水啊，你知不知道你现在很忙？你要负责当万物的本原，还要负责给一个诗人计时。

祭司站起来，语调沉重：“诸位米利都公民，我们都是受波塞冬和雅典娜庇佑的人。我们的船能出海，我们的橄榄能结果，我们的孩子能平安长大，靠的不是人的聪明，是神的恩典。而这个外乡人，他在我们的祭坛后面，当着这个少年的面——”

他指向索菲亚。

“——说我们拜的都是假的！"祭司的声音陡然拔高，"不仅如此，他还公然宣称神不像人，意思是我们的神像、我们的祭坛、我们祖辈传下来的敬拜，全都错了。诸位，这是要把我们和神之间那根绳子砍断啊！”

水钟漏完了。

执政官示意换罐。

“请证人。”

头巾妇女第一个站起来，声音抖但清楚：“我亲耳听见他说，神是完满的，但绝对不像人。还说什么风暴不是因为祭祀才停的，都是自然的事。他还说……还说祭司大人手中的羊血根本不顶用。”

最后一句她自己添的，色诺芬尼原话不是这个，但泰勒斯注意到，没人反驳。

另外四个证人一一附和，细节越说越具体，甚至有人说色诺芬尼推倒了祭坛上的一盏油灯。

泰勒斯皱了皱眉。

第二个水钟是色诺芬尼的。

3.

色诺芬尼往前走了两步，没看祭司，也没看证人，目光扫过陪审团，最后停在索菲亚身上。

他笑了一下，然后转向全场——

水钟开始计时。

“诸位米利都公民，”他说，声音比那天在庙后唱诗时沉了许多，“我确曾说过，神不像人。我不否认。但我从未说过‘没有神’。我所说的，恰恰相反。”

他把手按在胸口，那件旧袍子沾着几天牢里的灰土。“我相信有一位神，祂是永恒的、完满的、用思想的力量支配万物，祂比任何住在奥林匹斯山上的神都更配得上神这个字眼。”

台下嗡嗡响了一阵。

色诺芬尼接着说：“若我说神不像人就该受罚，那你们米利都人为何容忍荷马？荷马笔下的宙斯会骗人、会发怒好色而不贞——那才叫真正地亵渎神！我只是说神更好、更善，有什么错？”

祭司站起来：“你扭曲——”

“我只扭曲了你对神的想象。”色诺芬尼平静地截断他，“祭司大人，你当众割羊脖子，以为血能让海不兴风。那为何去年冬天下雨，海浪照样掀翻了几艘船？那船上可都祭过你的神。”

人群静了一瞬。

泰勒斯这时往前走了一步。

执政官示意他发言，给了一个新水钟。

泰勒斯站在那儿，像个在集市上跟人讨价还价的老头：“各位，我是米利都人。我见过埃及人拜太阳，见过吕底亚人拜火，见