第757章 国策和春宫画有关(2/2)
，切不可被表象所迷惑，而是应当透过现象看清事物的本质所在。想你白谷饱读诗书，对四书五经烂熟于心，更是将诸子百家之学融会贯通。怎会连这般浅显易懂的道理都看不明白呢？”“孙白谷，陛下并非好色荒淫无度之君，不然也不会把你一介白身简拔到如此高位？
那这满屋的春宫图，还有董其昌的名家书法，西洋的人体油画，难道你就没有看出其中的深意吗？”
孙传庭不禁被气得笑出了声来，心中暗自思忖道：“所谓的狗屁倒灶的深意究竟在哪里呢？难道就在于那些使用春宫画装饰的瓷器餐具吗？简直荒谬至极！这无非就是学着那宇文化及等奸佞之臣的手段，一味地迎合皇帝，助其沉溺于荒淫无度和贪图享乐之中罢了。”
果不其然，凡是在京城为官之人，一旦与崇祯新学以及崇祯新政有过多接触，便会渐渐地被塑造成符合崇祯皇帝心意的模样。他们已然成为了皇帝的家奴，唯命是从，毫无主见可言。
此时此刻的大明朝野内外，呈现出一片文恬武嬉的景象。无论是朝堂之上还是市井之间，人们皆沉迷于声色犬马，追求享乐之风盛行不衰。
而这所谓的崇祯新学，其实质便是一种极端的实用主义与享乐主义相互融合的产物。它恰好契合了这个日益开放却又逐渐堕落的时代特征，犹如毒瘤一般侵蚀着整个明朝社会。
崇祯皇帝推行的重商政策宛如一颗投入平静湖面的巨石，激起千层浪涛。要知道，几千年来，重农抑商一直被奉为正统的儒家思想核心观念之一，而如今崇祯皇帝竟敢公然挑战这一传统理念，其行为无疑是将大明王朝这艘巨轮驶向一片未知且迷雾重重的海域，使得未来的发展趋势变得模糊不清、难以捉摸。
也正因如此，许多守旧持重的文官为此忧心忡忡。
其中，孙传庭便是持有这种忧虑观点的官员之一。
尽管他忠心耿耿地效忠于崇祯皇帝，但对于皇上所倡导的重商政策以及一系列相关举措，他实在无法做到全心全意地支持与迎合。
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