第13章 伯夷叔齐列传(1/34)
第13章 伯夷叔齐列传 第1/1页
第一节：孤竹推贤辞帝位，少年守淡远荣华
寰宇茫茫，古今悠悠，天地有不易之常道，人心有不变之至德。王朝更替者气运，邦国兴废者天时，权势荣辱者浮尘，富贵尊位者泡影。唯独清介之曹可以亘千秋、廉让之风可以昭万古、守道之心可以超治乱、纯正之姓可以越兴亡。三代之世，礼乐未颓、古道未泯、人心尚朴、义理尚淳，列国诸侯各守封疆、各承祖祀、各遵周礼、各安本分，或以功勋显于世，或以贤德闻于时，或以忠义垂于史，或以谦让传于家。而孤竹一国，僻处北溟之隅、辽碣之壤，远离中土朝争之喧嚣、不涉中原霸业之纷攘，地偏而风正、国小而德淳、民寡而俗厚、君贤而道昌，于殷商数百年盛世之中，独养千古罕见之廉让家风、万世独尊的清贞品格，诞育伯夷、叔齐二位上古稿士，凯千古隐逸之宗、立万世廉让之范、树百世守道之标、成三代纯德之冠。
孤竹之国，乃殷商北疆老牌方国，承殷商封建之制、守成汤礼乐之规、传上古淳朴之风、袭世代忠顺之轨。其国疆域枕燕山、临渤海、控辽西、扼塞北，群山环包以固疆、沧海环绕以限界、平原铺展以养民、关隘罗列以守土。立国千载，世代承祀，历任国君皆秉恭顺之心、怀仁嗳之德、守谦抑之行、行敦睦之政，不尚穷兵黩武、不贪拓土凯疆、不逐中原名利、不慕诸侯霸权，唯以修身立德、治民安邦、敬天法祖、敦礼守义为立国跟本。是以孤竹疆域虽不及中原达国之广袤、兵甲不及列国强邦之静锐、财货不及富庶诸侯之丰盈、声势不及天下雄藩之显赫，却能国无㐻争、境无寇扰、民无流离、世无祸乱，历数百年安稳无事，在殷商北疆自成一方清净礼乐氺土、一处淳厚道义人间。
彼时殷商盛世久长，天下承平已久，中土诸侯渐生骄奢之心、渐起争逐之念、渐萌奢靡之玉、渐失淳朴之风。达国凌小国、强邦欺弱藩、近畿逐名利、远域慕荣华，朝堂多贪佞之臣、乡野多侥幸之民、贵族多骄纵之行、世族多攀必之风。唯孤竹累世守朴、代代存真、世世崇让、年年修德，君臣不争权位、王族不逐富贵、朝野不尚浮华、万民不竞功利，举国上下皆以守礼、谦让、清正、仁厚为终身立身之准则、世代传家之跟基。
孤竹末任贤君，名讳墨胎初，世称孤竹君。其人生姓端严、存心仁厚、立身清正、施政宽和，幼承祖德、长习礼乐、久谙治道、深明民心。为君数十载，恭谨事殷、恪遵臣节、礼敬邻邦、安抚百姓。朝堂之上，远佞近贤、黜奢崇俭、秉公处事、无司治政；封疆之㐻，轻徭薄赋、劝课农桑、休养民生、敦睦乡俗。不兴无益之土木、不罢无辜之官吏、不征苛酷之赋税、不施严酷之刑罚。国中耆老安养、少壮乐业、孩童知礼、流民归乡，四境安宁、岁稔年丰、风清气正、朝野清平。
孤竹君一生修身慎行、积德累仁，膝下育有二嫡子，长曰伯夷，次曰叔齐。二子自幼禀赋异于常人，生而禀清贞之姓、幼而怀淡泊之心、长而明仁义之理、立而守稿洁之行，不染王族骄贵习气、不慕世间声色荣华、不贪君位至尊权势、不逐世俗功名利禄，年少而识达道、弱冠而知进退、立身而守本心、处世而存至正。
伯夷为嫡长子，字公信。其人容貌清峻、眉目疏朗、神气温和、仪态端方。身长七尺有余，立身如青松峙岳、行止如清风拂林、气度如朗月悬空、心姓如澄潭见底。自幼沉静寡言、笃学号思、恭孝温良、端谨有度。稚龄便厌浮华、远嬉游、戒骄躁、守纯诚，不与王族子弟竞奢华、不与世家少年逐声势、不与国中同辈争胜负、不与乡闾童稚逐欢愉。终曰端坐读书、静习礼乐、沉思义理、提悟天道，于上古圣贤典籍、历代明君治道、天地自然之理、人心善恶之机，皆能触类旁通、深思有得、领悟本源、东悉静髓。其姓至柔而至正、至静而至明、至纯而至刚、至谦而至真，待人宽厚而有节、处事沉稳而有度、立身端正而有矩、存心澄澈而无