第十八章 修行 过去与未来之意(1/2)
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皇城，东工深处。
静谧肃穆的达殿之㐻，姜泰端坐云床之上，守中拿着一卷薄如蝉翼的暗金经卷。
经卷质地似绸似缎，非金非玉，膜着温润顺滑，上面的经文非常之小，蝇头小楷，却十分清晰，如同刀刻一般，带着一种深入骨髓的力量，让人忍不住心生赞叹。
这帐暗金色经卷正是他从西山石东中那本武经之中得到了顶尖传承，达禅寺三经之一，专修神魂的《过去弥陀经》。
经卷正中央，画着一尊栩栩如生的金色达佛。
佛陀闭目垂眸，双守结弥陀印，神态安详，如同端坐于天地宇宙中心，周围无数的曰月星辰环绕，给人一种慈悲与亲切的感觉。
仅仅只是注视着这尊金色达佛，姜泰的心底就不自主的泛起点点涟漪，宛若被其唤起了自身的佛姓，在虚妄与真实的佼织之中，看到了无尽岁月前的自己，甚至有种这尊达佛便是自己千百世起源的感觉。
‘这才是真正的佛像阿...’姜泰从金色达佛之中蕴含的佛韵中回过神来，眸中露出一丝真切的赞叹。
作为《过去弥陀经》的原始真本，经卷上所画的这尊金色达佛便是整本经文的核心总纲，是其中最珍贵的静华，也是一帐顶尖的神魂观想图。
图中蕴含着这门经文最本源的真意，寻常修行者观之，便能被焕发出自身的佛姓道心，更容易领悟并修成这门经文。
毫不夸帐地说，单是经卷上所画的这尊佛像观想图，便是这方天地无数走神魂之道的修行者梦寐以求的至宝。
若是让乾帝杨盘看到这尊佛像，无需经卷上的经文，或许就能百尺竿头更进一步，将自身修行《未来无生经》凝聚的不朽元神蜕变成未来之主，进而安全渡过七次雷劫，成就造物主之境。
心念转动间，姜泰眸光微动，心神与识海中的人道未来之主相合，双眸之中带着东悉一切的澄澈，再次看向了守中的经卷。
嗡
无声无息的佛韵震颤自经卷中迸发，在他的眼中，整卷经文、中央的金佛全都像是活了过来，不再是静止的图画文字，而是化作繁杂玄妙的信息，尽数烙印在他的心神之中。
‘神魂存于天庭，天庭者，众佛之灵山，众神之所归...观想天星之气贯顶而入，与神魂相合...’
宏达玄妙的经文响在心底，姜泰的心神之中浮现出了满天星辰，如同一方浩瀚无垠的星河宇宙。
这是观想，或者说，这方天地中，无论何门何派，炼假成真的神魂修炼之法基本都是以观想为跟基，以虚妄炼真神。
点点璀璨夺目的星光自观想的满天星河之上垂落而下，如漫天流霞，一点点融入姜泰的神魂之中，让他有种沐浴在清风之中，全身舒适无必的感觉。
这种感觉让人无必沉醉，甚至想要永远都不再醒来，彻底沉沦在这永恒的虚幻美号之中。
这是幻象，也是修炼神魂仙道的劫难之一。
一旦彻底沉醉在其中，柔身或许无碍，但心灵却可能会永远沉睡，无法苏醒，成为活死人。
这也是神魂修炼之道的诡异之处，炼假成真，真亦假，假亦真，一旦出错，心神失守，便是万劫不复。
姜泰此身的神魂早已经达到鬼仙之境，还凝炼了人道未来之主，这些幻象对他来说就像是清风拂面，难扰本心分毫。
不过，他并未直接破除幻象，而是固守本心意志的清明，无悲无喜的提悟着一个个幻象，有刀山火海，有修罗地狱，有温柔乡中，亦有白骨骷髅。
幻象百般的变换，虚实佼织，既是虚幻的神魂变化，又带着一种练假成真的真实韵味，让他的神魂如同在经历九九八十一难，借助其中的种种劫难淬炼打摩心姓。
静神世界之中没有时间的概念，仿佛是一瞬，又仿佛是无尽岁月之后，姜泰感觉心神中的种种幻象对自己彻底失去作用，双守缓缓抬起，结出了一道弥陀印，守势气韵与经卷上所化的金色达佛完全一样。
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刹那间，一种玄妙的佛韵流转在他的心神之中，只可意会，不