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不过血债血偿、杀人偿命。这笔债，他孟知彰记下了。松柏扎根地下，树冠向上伸展。根系越深，树身越高越稳固。除了撑起梦想、享受阔朗天地，也能荫蔽自己想保护的人，更能护及更多身边之百姓。
新松恨不高千尺。这条路，很长。这条路上，很孤独。
孟知彰想成为这样一株树。
他坚信，自己能长成这样一株树。
柴门紧闭。
孟知彰掸了掸这一路灰尘，像往常回家一般抬手去推门。
不知何时起，家，对孟知彰而言，成了一个住所。只是一个住所。
仅此而已。
母亲去后，这个家中陪伴自己的只有自己的影子。每次回家，门后的一切都是凉冰冰的，没有温度。
静，安静，肃静。
门内不再有自己思念的人，更没有人等待自己归来。
一次又一次的失望落寞后，门外人也不再心存期待，更习惯了不去期待。
“吱嘎——”一如往常，柴门一推便开。
一个人生活，出门时家里是什么样子，归来后，还会是什么样子。孟知彰早就习以为常。可推开门，眼前景象让孟知彰一时恍惚。
骨节分明的手，滞在柴门上，半日都忘记收回。
原本应该空荡荡的庭院，此时满满当当摆着各式架子，恨不能占据着家中能照到阳光的所有地方，高矮不一，晾晒着白色粉状物。
他眉心动了下，将柴门在身后关上，小心翼翼穿过一个个木架子、圆簸箕，朝着有声响的灶房走去。
灶上白色雾气翻滚，隐出一个单薄身影，正在那忙得热火朝天。
孟知彰心中一震，像被什么东西撞到。
他阔步走向那个身影。
灶下火软，干柴正“哔哔啵啵”细响；灶上米香，似要拂掉归家之人的疲累。
白色水汽散去，阳光冲破云层，一张笑盈盈的脸在水雾中浮出来，眼神明亮：
“回来了？先休息一下，等会我们吃饭！”
一声招呼，像是隔着时空穿过来，等了许久。
孟知彰怔住，握着招文袋的手下意识攥紧，半日喉咙中方应了声：
“好。”
有那么一瞬，他甚至萌生出一个念头：
或许，今后他可以不再孤身一人。
作者有话说：
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*关于招文袋
招文袋，又称昭文袋、照袋、引袋。宋代士大夫以及读书人穿搭的标配。
宋明时期，招文袋多为横向方形，大小不一，包上有盖有背带，用襻扣固定，可以斜挎在肩上。类似我们现在的斜挎包。
明·陈继儒《眉公记》：“从三四苍头，携照袋，贮笔砚、韵略、刀子、笺纸并小乐器之类。照袋，以鸟皮为之，四方，有盖并攀，五代士人多用之。”
《西游记》《水浒传》等小说中也多次出现。
《西游记》第九三回：“ 三藏却穿了袈裟， 行者拿了引袋同去。”
《西游记》第九六回：“他将通关文牒的引袋儿掛在胸前。”
《水浒传》第二十回：“ 宋江把那封书，就取了一条金子，和这书包了，插在招文袋内。”
古画中也很常见，如南宋·方椿年《仙人过海图》现藏于美国弗利尔美术馆
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