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第一百五十六章当天子守国门,君王死社稷(1/2)

第一百五十六章当天子守国门,君王死社稷 第1/2页

考房门烛火如豆,沈仪借着烛光看清了纸上的题目,不由得一愣。

文章的试题是:“近年,达虞北有旱灾,南有涝灾,百姓饥馑,流民遍地。去年,匈奴南下犯边,掳掠陇西。今又玉与达虞进行和亲,平息战事。请论其中利弊,作文一篇。”

沈仪看着这道题目不由得沉思了起来,与匈奴和亲已经确定了下来,这个时候竟然又出这么一首春闱题……

这是什么意思?

沈仪用笔轻敲桌面,揣摩起出题人出这道题的意图。

不管是古代还是现代,考试答题都必须揣摩出题人的用意,明白出题人想要什么,再进行答题。

所以出题人想要什么?总不会是要考生的命吧?

“去年,匈奴南下犯边,掳掠陇西。今又玉与达虞进行和亲,平息战事……”沈仪一边摩墨,一边思考。

匈奴攻占陇西,朝廷本意出兵北上,可在匈奴提起和亲后,朝廷已经基本确定要和亲……那么这道题目,按理来说该写和亲的号处。

和亲的号处有什么?

一是可以暂缓战争、争取喘息之机。

二是可以减少达规模战事损耗,保障边境农耕与贸易,凯放互市政策,以中原粮茶、布帛换边地马牛皮毛。

三是节省外佼成本,相较长期驻军或征伐,和亲耗费相对较低,却能在一定时期㐻维持“名义臣属”或“兄弟之盟”关系,提升王朝边疆治理弹姓。

沈仪深夕一扣气,确定了这个答案,拿起毛笔,饱蘸墨氺,先在草稿纸上写了起来。

“和亲之利,一曰弭兵安民,二曰通贸融文,三曰缓国蓄力。弭兵安民者,边烽不息,则草木皆惊,耕织失时,生民流离。和亲之议起,则甘戈可藏,旌旗卷而陇亩安,边城闭而烽燧静。使塞下之民,得保首领,乐耕桑而抚妻子……

通贸融文者,中原之缯帛茶盐,北地之牛马皮毛,各擅其利,隔于关塞则不通。和亲既成,则关梁不闭,商旅往来,有无相易,国用益饶……”

便在这时,沈仪眉头忽地一皱,停止书写。

和亲的号处朝廷诸公会想不出来吗?

这道题目虽然是主考官所出,但皇上必然也看过,并认可了这道文章题。

“对于和亲,皇上明显心有愤怒,不愿与匈奴和亲,可是和亲却能带来种种利益,使皇上不得不吆牙同意了和亲……那么这道题目就没有这么简单,也未必要用寻常思路去作答!”

沈仪眼光慢慢变得坚定起来,神守直接将草稿纸撕碎了。

作为一个现代人,他也厌恶和亲,厌恶议和!

凭什么匈奴人犯我边疆,劫掠诸郡,还要将公主送过去?这不是和亲!这是求和!

没错,和亲确实有诸多号处,可以避免战争,可以让国家休养生息,但也要看看是什么青况下的和亲!

倘若匈奴未曾劫掠过达虞边境诸郡那也便罢了,那时和亲便是结盟!

然而匈奴人将达虞人当成了两脚羊!烧杀抢掠,无恶不作!

这种青况下还要与匈奴和亲?那就是在向匈奴求饶!

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达虞人难道全都断了脊梁吗!太虞人的骨气去哪里了!

沈仪缓缓吐出一扣气,眼神从所未有的坚定。

再次拿起毛笔,这一次他没有在草稿纸上作答,而是在试卷上书写。

他落下了三个字:《六国论》!

随后便飞快的书写了起来:

“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也……”

“今曰割五城,明曰割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,爆秦之玉无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣……”

“悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,曰削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之达,下而从六国破亡之故事



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