第三百六十章 道术相须 境界名实(2/9)

的完成了！

此念一生，归无咎心神之中轰然一震。

他的神意之中，似乎有一道力量，再也阻遏不住，由虚向实，猛地突破、散开。

有一只水杯，沿着杯中央楔入一块木板，将水杯一分为二。只要这木板并未真正插入水杯之底、严丝合缝，但凡留下一丝缝隙，无论从水杯上哪一个半边注水，两边水面必然都是齐平的。

但是归无咎此时蓦然惊觉，自己这“水杯”却并不平衡。明明相通，但是一半的“水面”却远远超出了另一半；似乎那半边被莫名的力量压制，始终不能恢复平衡。

直到此时此刻——

左右两边的水面高度似乎超越了某一个极限，再也维持不住，终于彻底崩散，令两边归于平衡。

无量意念，前所未有的知见妙理，大道幽玄，猛地充斥入归无咎的神意之中！

这一日，来得甚快。

饶是以归无咎的惊人器量，也足足耗费了百余息，方才理清头绪，明悟了许多从前未明的道理。

道境之后，名为觉境。

此时归无咎所得之识念，并非只是一些抽象的道理；甚至其中的幽微细腻处，前后因缘，亦历历分明，似乎有人

当今纪元，诸真共识，不论哪一门哪一家，言谈之间，都是将“觉境”当做“道境”之后的境界之名；其实无量纪元之前，并非如此。

道境觉境，实为一境。

如今之道境，是真正“道境”的前半步，号称“真境”；其归旨是“我即世界”，与天地同，由名斩分天人；而“道境”的后半步，号称“觉境”，其归旨是“世界即我”。

两步完全，便是道境功成，方可踏入真正的下一个境界，深心入密三千界，幽玄之间中的“幽境”。

之所以

所以，就必须“飞升”。

当然，也有紫薇大世界这样罕见大界，底蕴是足够了；但是由于此世界的独特性质，此间所成之道境不足以完成“神观一界”，断然不可能完成“世界即我”这一步，故而依旧要飞升而去。

经过数载修持，归无咎心中“剑果”成立之象，空蕴念剑九剑融合次第的第一步，将辰阳八剑与空蕴念剑之异同数融归于一剑之内，道理廓然大明。

独得“杀剑”之秘，

虽然其后尚有数十载水磨功夫，但是神意映照无差，那么就可以说八剑轮转、九步定位、遍观十六；最终窥见剑道全体的第一步，无可置疑的完成了！

此念一生，归无咎心神之中轰然一震。

他的神意之中，似乎有一道力量，再也阻遏不住，由虚向实，猛地突破、散开。

有一只水杯，沿着杯中央楔入一块木板，将水杯一分为二。只要这木板并未真正插入水杯之底、严丝合缝，但凡留下一丝缝隙，无论从水杯上哪一个半边注水，两边水面必然都是齐平的。

但是归无咎此时蓦然惊觉，自己这“水杯”却并不平衡。明明相通，但是一半的“水面”却远远超出了另一半；似乎那半边被莫名的力量压制，始终不能恢复平衡。

直到此时此刻——

左右两边的水面高度似乎超越了某一个极限，再也维持不住，终于彻底崩散，令两边归于平衡。

无量意念，前所未有的知见妙理，大道幽玄，猛地充斥入归无咎的神意之中！

这一日，来得甚快。

饶是以归无咎的惊人器量，也足足耗费了百余息，方才理清头绪，明悟了许多从前未明的道理。

道境之后，名为觉境。

此时归无咎所得之识念，并非只是一些抽象的道理；甚至其中的幽微细腻处，前后因缘，亦历历分明，似乎有人

当今纪元，诸真共识，不论哪一门哪一家，言谈之间，都是将“觉境”当做“道境”之后的境界之名；其实无量纪元之前，并非如此。

道境觉境，实为一境。

如今之道境，是真正“道境”的前半步，号称“真境”；其归旨是“我即世界”，与天地同，由名斩分天人；而“道境”的后半步，号称“觉境”，其归旨是“世界即我”。

两步完全，便是道境功成，方可踏入真正的下一个境界，深心入密三千界，幽玄之间中的“幽境”。

之所以

所以，就必须“飞升”。

当然，也有紫薇大世界这样罕见大界，底蕴是足够了；但是由