第905章 筚路蓝缕 漫漫前事(1/10)
第905章 筚路蓝缕 漫漫前事巡山校尉 / 著 投票 加入书签
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可惜造化弄人，待五百年后，屈敏齐虽获取代幽寰宗出战的资格，更是极艰难的击败了辰阳剑山的出战者——那也是辰阳剑山历史上罕见的缺员之后未能于下一届立即补上的经历——却未能最终得胜。
他败于越衡宗的出战者。
越衡宗那位，功行更胜一筹，已到了圆全无缺的境界，正是后来的越衡三祖。
于是前路断绝，屈敏齐投身于九合宗。
话说五百年之会得胜之人，步入玄浑琉璃天的修行履历，最是神秘无比。即便是对于当事人而言，亦如南柯一梦，难以知其奥妙。
而屈敏齐却似对于自己道途崩殂早有预料，
若是荆慧月成为第一个成功
所以此事实是风险绝大，却毫无益。
但是他最终却允诺所请，行险为之。
屈敏齐加盟九合宗宗门之后，并未一味地闭门造车。而是携带自幽寰宗携来的几件秘宝，深入荒墟，观察本土修道人修道步骤。不但寻到了许多道册典籍，甚至让他寻到机缘，亲眼观看了一位本土离合境修士破境天玄之境的全过程，并以秘宝纪录，反复推敲。
返回宗门之后，屈敏齐又汇同九宗道术，凭借其才智钻研
其中真知灼见，即便今日归无咎观之，也要大为赞叹。
历数紫薇大世界本土道术，与九宗道术，有“真一”、“虚一”之差别。
本土道术，名为“真一”。
所谓真一，便是有一个真实的“一”。所谓“一”者，枢纽、核心之谓也。
譬如一人手执数十个风筝，那么此人便是核心，数十个风筝皆通过丝线牵引，
又如俗世中的杂耍艺人，将许多拐棍木棒，以斜立的姿态一层加一层叠
只是敏感程度更高，诸力相谐而圆。
又或者将许多零碎的小木片，每一枚都只是寸许长短，结果却搭建成美轮美奂的房屋，并不依赖明显某一根大柱支撑，此与其道理相同。
这便是“虚一”，整体的和谐，并不依赖于一个实体的核心。
其实真正的功法运转，远不是这么简单。因为一身气机法力，并非静止不动；而是始终
从结成金丹这一步骤，亦能看出差别。
本土道术所谓结丹，那是真的围绕一个丹种，添砖加瓦，反复培炼，炼成一枚“金丹”；而九宗道术，玄种却只是起到一个牵引的作用。其中最佳境界，是整个丹种彻底燃，一丝残渣也不存，只留下那一丝空空荡荡的推动之力。
其中差别，归无咎早已知之。
但是没有想到，所谓真一、虚一之别，其实和破境近道境，有着莫大的关联。
破境近道过程，最关键的步骤是以天地灵气洗练元婴的过程，将原本法力自足的元婴，炼化成一具感通内外、掌握天地风云之力的真灵法身。
而本土道术成就天玄上真的过程，亦可见到“真一”之理的运用。
其行功步骤，便是老老实实的添砖加瓦之法，将外间天地之灵气，缓缓纳入元婴之中，炼化之，同化之，最终达到强化己身的目的。原来的己身元婴，是“真一”核心；后来添加的法力，是资粮，是辅佐。
对照这模具添加材料，不外如此。
正因为步骤稳定，所以很多预备工作便可提前立下。
示现于功行之上，便是化神、步虚、离合三境界。
而九宗道术却不同。
天地灵气一旦纳入身躯之中，其并不以元婴之躯为核心，亦不能被修道者之灵智所操纵。其如脱缰野马，势也难制；无虚混乱，以此为最。若你定要以法力操纵之，则必然起到相反的效果；你用力愈大，用心愈足，这元婴之内引入的天地灵气便愈加混沌猛烈。
而修炼之道，并非是“致虚极，守静笃”，放任无为；而是恰恰相反，正要以心猿意马，一身法力，强行去操纵掌控，以激
其中微妙，像是一个更复杂了千百倍的结丹过程。
似乎原来的元婴之身，并不十分重要，起了一个结丹之时的“玄种”作用而已。
待海量灵气纳入身躯，一齐将那无虚混沌激
如此灵韵，